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在十个富穴中，有九个通常都是窝，就-大堂中心的一间暖阁。八面都没有凹风，金城水绕着眠弓案山。四维八干都比较丰盈肥满，水聚于天心，更显得有情有意。入首处，-气壮，形成鳖盖形，在这样的穴中下葬，家中会富比陶朱，生活如塞上翁一般优裕 。十处贵穴有九处都高，它们看上去气度轩昂压倒百僚。旗鼓、贵人排列在左右两侧，周围还有狮、象、禽星、衙刀。眠弓、案山与地穴齐平，临宫峰高耸直透云霄。周围还有三吉六秀和天马，在这样的地穴下葬，家中后代会富有如裴度。会福禄滔天。十处贫穴有九处都没有关口，砂山直飞，水直流，没有弯环之处，倾卸斜流，-逆反，胎息孕育之处受 。木城不但淋头，并且割脚，簸箕水流去，庄田削减。这样的地穴犯了很多煞，在这样的地方下葬，家中后代代代会贫寒如范丹。贤家宜静，应该远离城市的喧嚣，选择在山里。层层能够看到一座高山独自高高耸立，群山环抱，望向群山，就像一个人弯下腰来。这种地理位置能够放在山下，面向水库、湖泊、溪水等河流，河流弯曲，水流不慢。所以这种阴家-的后代比一般的王子还要多。山脉从北到南，腰部扭动，前面大，后部小。龙有出海的倾向。在山的左边，龙在腰间长了一个土包。在山的东面，还有一座远山，距离墓穴100到300米。东方的水从圆山的右边流出来，坟墓埋在土袋的中心，面朝东方的太阳。山上有一座高山，前面有一个水库，周围的山朝主山，也便是白雪山。在主峰下，安穴能够指向水库或湖泊，那里有更多的将军。

汉族自古相信“五行”之说，公元前4世纪起即有相关记载。人们确信如果顺从自然主义学者(阴阳家)的指示，便会得到诸天-庇佑，故在墓园的建造上亦采纳“五行学说”生克规律，这种方式除了运用在墓园选址(--)之外，还将其作为墓碑石材的颜色使用，希望配合五行与方位、季节、色彩、四兽的关系营造对后世子孙-。所以依亡者五行本命选用碑牌色泽，黑色属水、红色属火、白色属金、青色属木、咖啡或米黄色属土。至于使用材质大多以观音山石为主，近期由于禁止开采改以-山西黑石、泉州白石、青斗石、或印度红石以及越南、澳洲进口花岗岩系列石材为主。

选择一个背靠高山，左右带有低峰的公墓。-不单单的是聚山聚水，还要可以把山水的生息之气凝聚在一起，形成一个活的“泉眼”，才可以-生气不断。背有靠山，左右扶持，前有活源方为上佳。这样的公墓只要没有意外，大体上可以保佑祖业得继，学业事业小有成就，家里人健康平安。