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万贺为您分享:宝塔
建筑物。在《佛说十二游经》中说:“为佛作-,作十二佛图寺、七十二讲堂、三千六百间屋、五百楼阁。原为葬佛舍利之所。固有七宝装饰,故称宝塔,后为塔的美称。《法华经。见宝塔品》:“尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬,从地踊出住在空中。种种宝物而庄校之,五千栏楯,龛室千万,---幢幡以为严饰,垂宝璎珞,宝铃万亿而悬其上。”
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金刚宝座塔,源于印度菩提伽耶的金刚宝座塔。塔的下部是一个---的金刚宝座,座的下部有门。宝座上建五个小塔,供奉着---金刚界五部舍利。2、天降塔:佛陀到三十三天为母亲说法,返回人间后,人们为纪念而造此塔。这种塔在中国从明代以后陆续有修造,但是数量很少,全国现存十多处。著i名的有北京真觉寺金刚宝座塔、内蒙呼和浩特慈灯寺金刚宝座舍利塔等等。其中内蒙慈灯寺的金刚座舍利塔,俗称五塔寺。建于清雍正年间。塔由塔基i、金刚座和顶部的五座玲珑宝塔组成。金刚座建在塔基上,座下部是须弥座;束腰部分是砖雕狮、象、金翅鸟和金刚座柞等图案花纹;上半部有119尊鎏金小佛;拱门上有用蒙古、藏、汉三种文字刻成的“金刚座舍利宝塔”汉白玉石匾额。门内为无梁殿,东南角有通向座上的阶梯。五塔建于座上,当中塔高8.7米,为七层,四角小塔略低各为五层。塔身层均塑一佛、二菩萨及菩提树、景云图象,第二层以上为千佛龛。建筑工艺技巧精细娴熟,宝塔显得玲珑秀丽。塔后照壁嵌有蒙古文天文图石刻。
万贺为您分享:---佛塔的意义
7世纪,佛塔随着而传入吐蕃。这充分体现了我们的先人的智慧和功夫,但是听说木塔出现倾斜,很令人担忧。后来---各教派的胜上师夫圆i寂之后,都依俗例修建灵塔。也有为压制,祈求地方太平修建不同类型佛塔,从仪轨分类,除了“噶当塔”和的异形塔,藏区所有佛塔可归入---八大类型塔中,通称“善逝八塔”。藏族佛塔的形状,依地、水、火、风、空等五轮之相而组成。一般由塔座、塔瓶和塔刹三部分构成。
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木宝塔厂家质万贺为您分享:宝塔的分类
密檐式塔:在中国古塔中的数量和---仅次于楼阁式塔,形体一般也比较高大,它是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时而演变来的。木塔主要流行在东汉、魏晋与南北朝时期,是用汉民族传统的木结构方法建造成的。这种塔的层---大,而层以上各层之间的距离则---短,各层的塔檐紧密重叠着。塔身的内部一般是空筒式的,不能登临眺览。有的密檐式塔在制作时就是实心的。既使在塔内设有楼梯可以攀登,而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔身的层。
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