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万贺为您分享：佛塔的由来

   当梵文的stupa与巴利文见thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等，由于古印度的stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，亦被意译为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了塔字，作为统一的译名，沿用至今。我们早期的佛塔，基本上都是中国建筑形式的楼阁式塔，其次有复钵式、密檐式、金刚宝座塔等等。

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 万贺为您分享：河北承德须弥福寿庙陈列着一座造型别致、工艺-的紫檀木座珐琅塔，通高315厘米，重约1500公斤。塔分紫檀木雕花须弥座和珐琅塔两部。而珐琅塔自下而上又分为正方形重檐、八角形重檐、圆形三重檐三层阁各异的塔身及宝瓶，金刚杵塔刹，是由大小1400余部件组装而成。塔层为奇数，奇数为阳数，含吉祥之意。根据理论，层正方形重檐阁象征i“地”，第二层八角形重檐阁象征“世间”，第三层图形三重檐阁象征“三界”。万贺为您分享：复钵式塔，又称喇i嘛塔或藏式塔，这是因为喇i嘛教建塔常用这种形式。此塔图案采用汉族传统龙纹与-常用“轮、螺、伞、盖、花、缸鱼、长吉祥”八宝纹等相配合的艺术形式，自然生动，此塔把上述几种中国传统的楼阁、密檐等形式及喇i嘛塔的风格融为一体，表现了我国古代建筑艺术之-。

  万贺为您分享：-佛塔的意义

   7世纪，佛塔随着而传入吐蕃。后来-各教派的胜上师夫圆i寂之后，都依俗例修建灵塔。也有为压制，祈求地方太平修建不同类型佛塔，从仪轨分类，除了“噶当塔”和的异形塔，藏区所有佛塔可归入-八大类型塔中，通称“善逝八塔”。藏族佛塔的形状，依地、水、火、风、空等五轮之相而组成。在《佛说十二游经》中说：“为佛作-,作十二佛图寺、七十二讲堂、三千六百间屋、五百楼阁。一般由塔座、塔瓶和塔刹三部分构成。