祠堂供桌-「古韵」

乡下院落，都有一个很重要的房间，它叫堂屋。

堂屋，在整个院落中，好像朝堂中端坐的君王，处于中心位置，唯吾独尊。而其余的正房、卧房、厢房等房间，只能左右连接着堂屋，有序展开。那情形，俨然是群臣护卫君王。

为什么堂屋被护卫？因为，堂屋这一空间的功能，和其它房间不同，它不是住人的，而是住神明的。

既然是住神明的，是不是也像君王一样有宝座？有，当你走进院落，就可以看到堂屋的六扇大门，随手推开大门当然，有的只有两扇或者没有大门，进入眼睛的便是堂屋正后壁上的神明宝座——神龛。神龛，那是院落主人特意辟出的一方空间，有的是长方形的凹陷型，有的是平面状。环顾堂屋，如果整个堂屋是墙报的话，神龛就是报头，显眼，郑重，庄严，肃穆。

祠堂若在，家族必兴

祠堂，是中华大地上鲜活的遗存，是真正的中国“国粹”，也是一方方-的“中国印”。

通过祠堂，-，都能寻找到我们的根，都能看到自己的“-”。

祠堂是存放我们乡愁的陈列馆，也是安放我们精神的栖息地。

祠堂，意味着传承

祠堂，往往建在好地上。

背后必需要有“靠山”作为屏障，四周往往有参天古树簇拥，周围是同姓人家聚居而成的血缘村落。

走进祠堂，仿佛能感觉到先人的一切：他们的家常话、他们的脚步声、他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸，都散布在这像家一样的祠堂中。