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佛龛常见的样式有哪些

佛龛的历史是悠久的，在这些长期发展的期间，出现了各式各样的佛龛样式

宫殿式的佛龛，是缩制而成的，它是精密的按照实体比例缩制的佛龛。也大多体现着封建社会森严的等级制度，所以它的每个细节不是随意的简单的设计，而是富含着一定的特征。建筑造型的供龛，是在故宫中数量较多样式比较繁多的，它以塔式较为---，其中塔龛的样式多种多样，除了传统的样式，还有些其他具有特色的样式。

1、正中的厅堂：《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。”《东周列国志》百回：“安国君谓华阳夫人曰：吾儿至矣！夫人并坐中堂以待之。” 冰心 《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”

2、指厅堂之中：《文选·张衡<西京赋>;》：“促中堂之陿坐，羽觞行而无筭。”薛综注：“中堂，中央也。”

3、正室：《旧唐书·马璘传》：“璘之第，经始中堂，费钱二十万贯，他室降等无几。”

4、庭院： 三国 魏曹丕《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。” 明何景明《寄孙世其》诗：“系马中堂树，听莺上苑花。”

5、犹明堂：《晋书·礼志上》：“穆帝、孝武并权以中堂为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，谒 初宁陵还---中堂即---位。”

6、指母亲： 唐李贺《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注：“中堂笑指在母前欢笑。”

7、唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂：明、清大学士亦沿用此称。 清王士禛《池北偶谈·谈故一·中堂》：“明洪武十五年设内阁大学士，上命皆---翰林院---。十八年，又命殿阁大学士，左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老座---上，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十馀年，薨逝之后，赐了祭葬，諡为文恪。”《现形记》第三七回：“不过看徐中堂面上，所以才委他这个差使。”

8、 挂在厅堂正中的大幅字画：《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。”张天翼《清明时节》：“易良发忍不住要笑，就假装着-，转过面去看挂在上面的中堂－－三星图。”

当内务府---将佛像及供龛呈---时，---首先会降旨将“梅洗，开脸，像染青发”，然后让造办处为佛像配龛，然后让如意馆或中正殿按---意图绘画纸样，贵重的金银质地佛龛还要先做出模型，---常会提出一些意见，令其修改后再次呈览，有时反复多次，直至满意后开始制作。内务部所属各部门按照分工性质承揽活计。如“钱粮库”筹备制龛用的各类材料，“广木作”、“油木作”、“匣裱作”承做各式木龛，除制龛、罩油、镶嵌外，还要进行红片金或黄缎裱里，龛背后刻四体字样等工序；“金玉作”承造各式金、银质地佛龛以及各类镶嵌工艺；“珐琅作”承造珐琅龛及珐琅装饰物；“如意馆”除绘画供龛纸样外，还负责各种玉饰雕刻工艺。一座制作精美的供龛通常需要由造办处多个部门协作完成。

奉职于清宫造办处的能工巧匠-于全国各地，他们个个身怀，彼此间经常切磋交流，所制的供龛也代表着当时手工业制作的技艺。---作坊材料充裕，且不计工本，因此当时制龛大量使用各种贵重材料，除紫檀木、花黎木、楠木等---木材外，还有金、银等，以及红蓝宝石、青绿松石、珊瑚、珍珠、白玉、水晶、玛瑙、、、蜜蜡、沉香等装饰物。此外，造办处“钱粮作”还专门负责收集宫内外送来的橱、格、箱、匣等弃置小物件，对此---均降旨“俱收贮作材料用”。其中大量作品被翻新，各地丰富的造型与宫廷---繁复的包装相结合，往往创造出令人耳目一新的---效果。