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句容翻译公司价格承诺守信「镇江译林翻译」

发布者:镇江译林翻译有限公司  时间:2022-1-19 



增译:增词不是无中生有,而是要根据上下文---是与介词搭配的动词或形容词的含义加得恰当。有不少情况,句中与介词搭配的动词或形容词不出现,如照原文结构无法把意思表达清楚,甚至易于误解时,这就需要增词。

如:thats all there is to it.那就是与此有关的全部内容。原句中 to=related to

the engineer was taken ill with cumption. it was flour on the lungs, the doctor told him at the time.这个---得了肺一病、那是由于面粉对肺部的影响,当时医生这样对他说的。国际交流的深入、科学技术的发展以及经济活动的加强,早已把我们这个网络化、数字化的连成一体。on=effect

因此,熟悉介词与动词或形容词的习惯搭配是增词并正确理解词义的一种重要手段。





表语从句

  it seems that it is going to snow.

  看起来要下雪了。

  that is why jack got scolded.

  这就是杰克受到训斥的原因。

  the question remains whether we can win the majority of the people.

  问题是我们能否赢得大多数-的支持。

  his view of the press was that the reporters were either for him/against him.

他对---界的看法是,---们不是支持他,就是反对他。





法语翻译中连字符的使用

  不同语言对于符号的使用有不同的要求,连字符号在法语翻译里起着承上启下的作用,它用来连接一些语法上从属的词或一个复合词的各个部分:crois-moi. 相信我(动词+代词);un arc-en-ciel 彩虹(复合词)。

  下列情况必须使用连字符号

  a.在动词和倒置的主语人称代词之间:

  que dit-il ?(他说什么?) que fait-elle ?(-干什么?)

  que fait-on?(我们做什么?) 《sors !》, dis-je. (《出去!》, 我说。)

  b.在一个命令式动词和跟在其后面的一个或几个宾语人称代词(其中包括代词en 和 y)之间。

  dis-moi, dis-lui, parle-leur, permettez-moi . (告诉我,告诉他,请给他们说, 请允许我。)

  dis-le-moi, dites-le-leur, allez-vous-en.(请把这事告诉我,请把这事告诉他们,滚开!)

  prenez-en, allez-y.(请吃点吧,过来吃吧。)

  c.放在把动词与主语代词分开的谐音字母t 的前后:

  a-t-elle compris ?va-t-elle bien?viendra-t-il?(她理解了吗?她身体可好?他将会来吗?)

  où va-t-on?

  d.在人称代词和形容词 même 之间:moi-même, toi-même, nous-mêmes, eux-mêmes. 我自己, 你自己, 我们自己,他们自己)

  e. 在跟ci或là 一起组成的指示形容词和指示代词之间。介词的翻译须根据上下文和词的搭配灵活处理,切忌作对号入座的机械翻译。在指示代词的情况下,连字符号就插在被限定的名词和副词ci或là中间:ce chemisier-ci, cette robe-là, ces chaussure-là,celui-ci, celui-là, ceux-là.


  g. 置于公共场所或街道名称的专有名词之间:fontenay-sous-bois    






中国文学翻译方回顾

  郑海凌在其专著《文学翻译学》里-:文学翻译是艺术化的翻译,是译者对原作的思想内容与艺术风格的审美的把握,是用另一种文学语言恰如其分地完整地再现原作的艺术形象和艺术风格,使译文读者得到与原文读者相同的启发、感动和美的享受。他把艺术性定位为文学翻译的本质属性,把原作的艺术形象作为文学翻译的主要对象。在我国翻译界一向都存在料学派”和艺术派”之分。多年来,工具和技术本身作为---性---的源泉在很大程度上被科学史学家和科学思想家们忽视了。主张翻译是科学的,一般是从语言学的角度来研究翻译。实际上,文学翻译不是单纯的科学,也不可能只讲艺术,文学翻译的本质应该是科学性和艺术性的辩正统一。

  1995年美国翻译理论家劳伦斯?韦努蒂提出:自古以来的翻译策略可以分成归化和异化两大类。异化法以源语文化为归宿,译者向作者靠拢,采取相应于原文所使用的源语表达方式来传达原文的内容;归化法以目的语文化为归宿,译者向目的语靠拢,采取目的语读者所习惯的表达方式来传达原文的内容。itwasthepartthatwemadeatourworkshopyesterday。我国的文学翻译研究,其实早就讨论到这两种翻译方法,只是所用名称有所不同。

  严复翻译天演论》时提出了译事三难”一一信、达、雅。信,就是要求忠实于原文;达,就是让人能懂,表达通顺;雅,就是语言要美。这成为20世纪前期中国文学翻译研究的一个中心议题。林语堂提出了翻译的三大标准:忠实,通顺,审美。与信达雅”一脉相承,没有什么新意。idontknowthatheswamacrosstheriver。在翻译过程中,重达”和雅”,就会倾向于使译文向译入语靠拢,于是遵循归化说”重信”,则为遵循异化说”。严复翻译天演论》,则是极尽归化”之能事,他不仅用地道的古汉语来翻译,而且边译边议。



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