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殡葬延伸服务

-价

在-基本服务的供给规模和的前提下，殡葬服务单位可以根据实际情况，适当开展延伸服务。延伸服务是指在基本服务以外、供群众选择的特1殊服务，包括遗1体整1容、遗1体防腐、设施及设备租赁等。对延伸服务，由各地根据本地情况实行-指导价。

考虑到殡仪馆销售的殡葬用品具有较小的选择性，《意见》要求对殡仪馆销售的-盒、花圈、寿衣等殡葬用品-实行-指导价或采取其他-方式管理。

惠民殡葬

2015年，在殡仪馆、公墓等公共祭祀场所，广西将南宁、桂林、柳州3地定为集体花坛葬的常设举办地，北海为海葬点。

武汉祥和殡丧-让生者得到安息，让生者得到慰藉。

殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月，各级-都运用多种宣传方式，引导广大-转变传统殡葬观念，树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风，移风易俗，文明办丧、节约土地资源，保护秀丽山川，共同建设和谐幸福家园。

随着人们生活水平的提高，殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗1体告别等寄托哀思的形式，已不适合群众的“胃口”。-是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化，引发了殡葬业的一场以解决遗1体处理与人类生存环境为-内容的崭新-，倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。《意见》-强调，殡葬服务单位在提供-存放格位、殡葬用品时，要注重满足中低收入群众的需要。所谓绿色殡葬，广义的定义是指充分运用-科学技术、-设施设备和-管理理念，以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标，以倡导殡葬标准化为手段，推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念，即推行殡葬改革，减少资源消耗，减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富，是人民思想的进步，更是-殡葬文化的全新认识，提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。

殡葬改革就是要以转型发展为主线，以跨越发展为目标，顺应时代发展大势和特征，深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战，坚持殡葬改革-，促进殡葬事业发展-步，提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准，提高殡葬服务，不断拓展服务项目，-服务方式，实施服务品牌战略，增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。二、工作准则：服务，文明用语，接听耐心，记录准确，处理及时，操作规范，完整归挡。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的，-低碳模式是殡葬业未来的发展趋势，要逐步引导群众移风易俗，摒弃殡葬陈规-，-消灭“白色消费”。三是建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德，继承和发展殡葬文化，用网上祭奠、家庭追思等形式-地发挥渗透力，逐步上升到满足群众的心理寄托和精神需求的高度。四是建设-殡葬。加大研-度，加强火化焚烧、遗1体防腐、污染治理等方面的殡葬技术-，在推进现代殡葬进程中充分发挥各种-的支撑作用。五是建设和谐殡葬。保障和-民生，维护公平正义，加大-公共财政保障力度，实现殡葬改革由行政命令到政策奖补的转变，达到殡葬服务均等化。

人死后为什么要埋在土里？或许我们听到后一反应就会说：习惯啊，咱们讲究“入土为安”啊，是中国的传统此类的话语。那么，这个传统它原本就是这样的的吗？它是怎么来的呢？下面武汉殡葬服务公司来给大家讲讲。

 就跟万物一样，这个传统也是一步一步慢慢演变而来的。

 1 因环境所迫    早在几万年前的山顶洞人时期，就有了将逝后的人埋入土中的做法，不过当时主要是因环境-，猛兽横行。为了避免逝者的身体被猛兽吃掉，所以才埋入土中。    那时这样做，主要是因为环境所迫。

 2 开始发展    时间转到殷商时期，那时人们相-的存在，推崇“不灭”的思想，逐渐开始重视“死”以后的事情。不少死后其-都会陪葬，以供其死后还能-驱使。并且还会因死者-不同而陪葬品也不同。

 1976年河南安阳妇好墓就一口气出土了各种器物近两千件，而且类型-齐全，几乎包含了以往殷墟出土的所有器物类型。奢华的陪葬，也是因为墓主身份——她是武丁王的妻子。武汉遗1体长短途接运遗1体长短途接运,正规殡仪车,车上可放冰柜,价格合理。  那时人们之所以选择入土为安和厚葬，都是因为相信会在另一个继续生活，而死者身份，以当时眼光来看，哪怕到另一个也值得拥有更-的生活品质，去到另一个的入口，就是“土”，它既是连接此岸与彼岸的中介，也是逝者的安居之所。    那时这样做，是因为相信不灭和象征1-。

 3 制定制度 纳入法律    将这份传统固化绵延下来并进一步演化出来的则是孔子。孔子曾经对他的-樊迟说过：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。或许这个-永远都不-，所以我们一直在不断的思考探索，-停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。并将葬丧发展为礼制，其中1大的创造，就是《仪礼·丧服》中所提出的子为父母、妻为父、臣为君的三年丧期。  

有了“礼”的传统，后来各朝代就都得有所体现了。从人到入土，整个过程变得越来越复杂了，还进一步划分出了殓、殡、葬三大步，每一步中间又分化出了n个小步骤。鲜花或纸花均可,上写有挽带,有上下款,上款写对死者的称谓和极简短的悼词,表示对死者的怀念。不但流程繁琐，不同时期的-还制定了相关规定，确定了不同人死后丧1葬事务的规格。墓要多大，陪葬多少。

 到隋唐时期，葬丧制度更是全1面法律化，一直延续至清朝，中间随偶有变革，但总体不变。    那时这样做，是因为当时葬丧纳入了法律，而且人们相信厚葬先人，会保佑自己。