仿古门楼价格-「多图」

到了唐代以后出现了琉璃瓦当，宋元明清时期，又有了金属瓦当。唐代莲花纹瓦当常见,文字瓦当几乎绝迹。宋始用兽面纹瓦当,明清多用蟠龙纹瓦当

瓦当纹饰的题材丰富，蕴含的内容几乎囊括了天上，地下，神话和人间生活的各个部分。它集绘画，浮雕，书法，工艺美术，---集于一身，以其的艺术形式和装饰手法，成为中国古代艺术宝库中的珍宝。

从猛兽饕餮、龙凤四神，到自然界中的飞禽走兽、花草树木以及各种抽象几何线条，描绘出了一个个龙飞凤舞、鹿奔虎啸、鸟飞鱼跃、祥云缭绕的。同时，也展示出社会生活中---经济、文化思想、崇拜等各方面内容。

斗栱在古建筑木构架体系中，是一个相对独立的门类，清代木作中专门有“斗栱作”，从事斗栱制作的工匠称为“斗栱匠”

斗栱有很多种，根据它们在建筑物中所在的位置或作用，进行划分，斗栱分两大类：即外檐斗栱和内檐斗栱，外檐斗栱是位置处于建筑物室外及室内分隔部位的斗栱。内檐斗栱是是处于内檐部位的斗栱叫做内檐斗栱。

1.根据坐落的位置区分：外檐斗栱分为：平身科、柱头科、角科

2.外檐斗栱的品种又分为：昂翘斗栱、溜金斗栱、平坐斗栱、一斗三升交麻叶斗栱、牌楼斗栱等

中国自古讲究重伦守礼，维护等级与秩序。对称是秩序的一种象征，整齐划一，两相对称，能形成各得其所、相辅相成的局面，才能终与古代---传统上按远近、长幼、亲疏，继而按高下、尊卑处理社会人际关系的行为模式同步一体。

对称性建筑衍生出的主次、内外等级的区别也可以用以区分人的等级，以维护社会和家族的秩序。

---对于自然的崇尚和秩序的恪守，从此便反映在了建筑、园林等对称美的普遍运用之上。从古至今，很多古代建筑、庙宇、宫殿等都以“对称”为美的基本要求。从宫苑到普通院落民宅，从亭台楼阁到轩榭廊舫，从群体建筑的规划到一屋一室的布局，处处都可见到中式对称的影子。

随着时间流逝，如今存留在地面上的古代建筑实物逐渐变少，而建筑明器却随着考古发掘重现天日，成为今人研究古代中国建筑和生活方式的重要凭证。

展览展出的中，88件套为河南博物院馆藏，另有30件套来自广州市考古研究院。广州和河南位于中国的一南一北，代表了岭南建筑和中原建筑的两种源流，二者各有特色，却又在发展中融合互补，此次展览为对比两地建筑传统提供了的样本。