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这些因素必须具有,并且符合各---山的要求

这些因素必须具有，并且符合各---山的要求。四、公墓(陵园)的---的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有---地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况等。上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据---原理，便可初步的确定墓园水地的位置。有了---的位置，便可进一步看看该---地是否符合---的---。---的---主要考虑该---地是否符合所要葬或将要葬的人的--，---的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。

另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园(陵园)才讲究---，平地墓园(陵园)同样讲究，只不过平地---的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。

“---说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址,但在传统

“---说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址，但在传统“阴阳”学说左右下，---是去，是到另一个生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的选址不能马虎，就是民间人们在给逝去亲人安葬时，仍要讲---。而帝王陵选址的好坏，直接影响国运、江山的兴亡，---受到重视，选址不慎被帝王杀掉的---先生不在少数。各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样，无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系。

中国传统哲学思想认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”

中国传统哲学思想认为，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。---是天子，“---”，得讲究---的统一，因此帝王是不能---葬的，生前“”，死后得有“万年吉壤”。“---说”实际上是---色的“环境观”，帝王陵择址看似，其实一点也不神秘，是追求---相和谐统一时的结果。我国古代从春秋战国时期开始，就有“依山起陵”的观念，后来有了“依山环水”的讲究，到秦、汉、唐、宋几代，帝陵逐渐发展成方上、陵台、方垣、上、下宫的制度和中轴对称的格局。“秦陵”、“乾陵”，就是典型的------。秦陵南依骊山，北临渭水，符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟，须籍来山去水”之陵择址标准。