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西方文艺复兴

意大利的文艺复兴是一次的历史运动，始于1401年，是文化艺术的一次再生。整个西方文化的知识面貌产生了具大的变化。它不仅恢复了古典时期古典美术的形式和题材中的关于人文主义文化的含义，同时强调以科学的态度观察客观事物，这种艺术作品---地表现了艺术家对透i视学和解剖学的深刻认识。个性的解放和世俗文化是文艺复兴时期的两大特点。这一时期产生了许多杰出的艺术家，其中多那太罗和米开朗基罗是雕塑的杰出代表。《戎装的奥古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像，约作于公元前19一公元前13年之间，这是一系列奥古斯都雕像中有代表性的一个。被称为“文艺复兴三杰”之一的米开朗基罗的艺术成就不仅仅表现在雕塑上，还深入到美术的各个领域。

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西方雕塑与中国雕塑的区别需要从几方面来分析，首先，社会公众对他们就有本质上的区别，在西方雕塑从业人员被称为雕塑家，他们跟画家，美术家被看着是同在一个群体，而在中国雕塑从业人员被称为工匠，他们社会---低下，只被称为一般的普通从业人员，甚至是粗工。伴随着西方雕塑的流入，这些雕塑从业人员才被认同，雕塑被列为美术的重要组成部分，中国雕塑家的---才被提升，才增加了社会公众对雕塑家的认同。这是西方雕塑与中国雕塑有何区别的其中一个原因。圆雕所谓圆雕就是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。

雕塑是能显示一个社会文化气息的大众艺术品。站在雕塑面前，不说话的塑像可以告诉你很多东西，通过作者的一刀一凿，你可以想像它生活的时代，“听”它诉说往事和历史。

《掷铁饼者铜雕》希腊雕塑家 米隆

高约152厘米，原作为青铜，米隆作于约公元前450 年。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手---系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，运动员右手握铁饼摆到高点，全身落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，整个形体有产生一种紧张的---力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉着平稳的印象，这正是古典主义风格所追求的。它不仅恢复了古典时期古典美术的形式和题材中的关于人文主义文化的含义，同时强调以科学的态度观察客观事物，这种艺术作品---地表现了艺术家对透i视学和解剖学的深刻认识。

主题性雕塑

主题性雕塑顾名思义，它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，并点明主题，甚至升华主题，使观众明显地感到这一环境的特性。它可具有纪念、教育、美化、说明等意义。 主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题。在敦煌县城有一座---雕塑《反弹琵琶》，取材于敦煌壁画反弹琵琶伎乐飞天像，展示了古时“丝绸之路”特有的风采和神韵，也显示了该城市拥有闻名的莫高窟名胜的特色。《思想者铜像》作者：罗丹原为《地狱之门》组塑的一部分，后翻铸成铜像。这一类雕塑紧扣城市的环境和历史，可以看到一座城市的身世、精神、个性和追求。