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现今遗迹中，如印度之阿旃塔，爱罗拉，我国云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。后世转为以石或木，作成橱子形，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛；此外，亦有奉置开山祖师像。

基本的佛龛摆放位置，当然得高处正堂当中，佛龛需摆放于方桌上，方桌上得摆个架子似的东西。佛龛摆放位置的前面摆上香炉，水果等贡品。佛龛的形状各异，多见方形，当然也有半圆型，有时佛龛还有各种花纹。我们得根据这些来决定佛龛摆放位置。

人们尊敬佛，将佛安奉与佛龛之中，摆于高堂之上，以便祈祷。佛龛市场与之前大有所异，制作不单单只有早前的雕刻，多种多样，在生活中生成一场美的修行。

佛龛有大有小，大的一般都出现流传久远的古迹中。早期的信佛的人把崖凿空以安奉佛像。中国的龙门、云冈等石窟，国外印度的阿旃塔、爱罗拉就是典型的大一点佛龛。小的佛龛就是指自己请佛安置的地方，小阁楼等建筑。还有更小的，就是摆在案桌上的佛龛。南北朝时的当权对佛都很重视，从大臣到百姓，大行其道，佛龛也被当做“日常品”登堂入室，进入寻常百姓家。

佛龛 供品:凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。环境:佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。 家中有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。

外出:若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。

人们敬佛，将佛龛供于高堂之上，在生活中幻化出一场美的修行。

佛龛有大有小。大者出现于诸多遗迹中，早期人们凿崖为空，以安佛像。如印度之阿旃塔、爱罗拉，我国云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。《大毗婆沙论》卷一七七记载：“底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。”

小型的佛龛多放置于桌案之上，故又称为“案头佛龛”。当权者和文人，无疑是案头佛龛流行的大由来。现存的案头佛龛中，常见的分别出自于：南北朝、元朝和清朝三个时期。这些时期，当权无疑都对推崇备至，从---到大臣，从官宦到百姓，大行其道，佛龛也作为“日用品”登堂入室，在家居中占据---的---。